המחלוקת המובאת בגמרא בין ריב"ח לריב"ל בדבר תקנת התפילה, נובעת משורש עמוק יותר והוא עצם מקור החיוב: מתפילת היחיד או מתפילת הציבור. בנוסף לכך מבאר המאמר את הקשר בין תפילת מוסף לבין תפילת הציבור, המבואר ע"י משנת "חבר עיר", וכך מתבארת ג"כ מהותה של תפילת הציבור.